பீகார் சட்டமன்றத் தேர்தலில், தெலுங்கானாவைச் சேர்ந்த முஸ்லிம் மஜ்லிஸ்(எம்ஐஎம்) கட்சியின் தலைவர் அசாதுதீன் ஒவைசி வேட்பாளர்களை நிறுத்தி வாக்குகளை பிரித்ததால் அங்கு தேஜஸ்வி தலைமையிலான மகாகூட்டணி வெற்றிவாய்ப்பை இழந்தது. பாஜக-நிதிஷ்குமார் கூட்டணிக்கு சாதகமாக அமைந்தது. இந்நிலையில் தமிழகத்தில் நடைபெறவுள்ள சட்டமன்றத் தேர்தலில் ஒவைசியின் கட்சி போட்டியிடக்கூடும் என்று ஊடகங்கள் மூலமாக செய்திகள் வெளியிடப்பட்டன. ஆனால் தமிழகத்தின் நிலைமை வடமாநிலங்களிலிருந்து முற்றாக வேறுபட்டது என்றும், தமிழகத்தில் முஸ்லிம்களை ஒன்றுதிரட்ட ஒவைசி என்ற வெளிமாநில நபர் தேவையில்லை என்றும் அப்படி ஒருவர் வந்துதான் தமிழகத்தில் முஸ்லிம்களின் உரிமைகளை மீட்டுத்தரவேண்டிய நிலைமை இல்லை என்றும் விவரிக்கிறார் மனிதநேய மக்கள் கட்சியின் தலைவர் பேராசிரியர் எம்.எச்.ஜவாஹிருல்லா. ஸ்க்ரால் இணைய இதழுக்கு அவர் அளித்த பேட்டியின் சாராம்சம் இங்கு தரப்படுகிறது.

ஒவைசியோ அல்லது வேறு எந்த ஒரு (முஸ்லீம்)கட்சியோ வெளியிலிருந்து தமிழகத்திற்கு வருவதற்கான தேவை எழவில்லை. முதலில் நான் சொல்ல விரும்புவது தமிழகத்தில் ஏற்கனவே இரண்டு  பெரிய முஸ்லிம் கட்சிகள் உள்ளன. பல சிறியகட்சிகளும் உள்ளன. மனிதநேய மக்கள் கட்சியும் இந்திய யூனியன் முஸ்லிம் லீக் அமைப்பும் பெரிய கட்சிகள் ஆகும்.இந்த இரண்டு கட்சிகளுமே நாடாளுமன்றத்திலும் சட்டமன்றத்திலும் தொடர்ந்து பிரதிநிதித்துவம்கொண்டிருந்தன.மேலும் தி.மு.க./ அ.இ.அ.தி.மு.க .ஆகிய இரண்டு திராவிட கட்சிகளும் தமது அமைச்சரவையில் முஸ்லிம்களுக்கு பிரதிநிதித்துவம் தொடர்ந்து அளித்து வந்துள்ள னர். நாங்களும் முஸ்லிம் சமுதாயத்திற்கு பல நன்மைகளை சாதிக்க முடிந்துள்ளது. குறிப்பாக சமீபத்தில் பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினர் என்ற பிரிவுக்குள் முஸ்லிம்களுக்கு 3.5% உள்  ஒதுக்கீடு பெற்றோம். இந்தச் சூழல் வட இந்தியாவில் இல்லை. அந்த மாநிலங்களில் பா. ஜ. க. பெரிய சக்தியாக இருக்கும் நிலையில் ஒரு முஸ்லிமை  கூட தனது வேட்பாளராக அனுமதிக்காமல் பா.ஜ.க. தேர்தலில் போட்டியிடுகிறது. இத்தனைக்கும் பல வட மாநிலங்களில் முஸ்லிம்களின் மக்கள் தொகை தமிழகத்தை விட கூடுதலாக உள்ளது.

தமிழகத்தின் நிலை என்ன?
வட இந்திய மாநிலங்களை ஒப்பிடும் பொழுது தமிழகத்தில் மிக அதிகமான அளவில் மத ஒற்றுமை நிலவுகிறது. நீங்கள் எந்த ஒரு முஸ்லீம் வீட்டின் திருமணத்திற்கும் சென்று பாருங்கள். அங்கு எவ்வளவு இந்துக்கள் அந்தத் திருமணத்தில் கலந்து கொள்கின்றனர் என்பதை நீங்கள்பார்க்க முடியும். அதேபோல இந்துக்கள் திருமணத்திலும் முஸ்லிம்கள் பரவலாக பங்கேற்பதை நீங்கள் காணமுடியும்.கோவிட் பெருந்தொற்று காலத்தில் எங்களது இயக்கஉறுப்பினர்கள் கோவிட் நோயால் உயிரிழந்த 1600க்கும்அதிகமான மக்களின் உடல்களை அடக்கம் செய்துள்ள னர். அனைத்து மதத்தவர்களின் உடல்களையும் மதவேறுபாடு இல்லாமல் நாங்கள் அடக்கம் செய்து உள்ளோம்.இதுபோன்ற ஒரு மத ஒற்றுமையை நீங்கள் வேறு எங்கு காண முடியும்?
இத்தகைய மத நல்லிணக்கம்தான் தமிழகத்தில் முஸ்லிம்கள் பொருளாதார ஏணியில் மேலே செல்வதற்கு உதவியது. நீதிக்கட்சியின் காலத்திலிருந்தே தமிழக அரசியலில் முஸ்லிம்கள் முக்கியமான பங்கை ஆற்றி வருகிறார்கள் என்பதை நீங்கள் நினைத்துப் பார்க்கவேண்டும்.திமுக/அதிமுகவில் கூட பல புகழ்பெற்ற முஸ்லீம் தலைவர்கள் இருந்தனர். இன்னும் இருக்கின்றனர். தமிழகத்தின் அரசியலில் இத்தகைய ஒரு பாரம்பரிய பின்னணி முஸ்லிம்களுக்கு இருக்கின்ற சூழலில் அவர்களுடைய நலனை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதற்கான முனைப்புகள் இங்கு குறைவாக இருக்கின்றன என்ற பேச்சுக்கே இடம் இல்லை. பாஜக ஆளுகின்ற உத்தர பிரதேசம் அல்லது பீகாரில் முஸ்லிம்களின் நலன்கள் முற்றிலும் புறக்கணிக்கப்படுகின்றன. அத்தகைய சூழல் தமிழகத்தில் இல்லை.

ஆனால் அதேவேளையில், முஸ்லிம்களுக்கு தமிழகத்தில் எல்லாமே முற்றிலும் சரியாக உள்ளது என்றோ அல்லது  அனைத்தும் கிடைத்துவிட்டன என்றோ நான் சொல்லவில்லை. தமிழகத்திலும் முஸ்லிம்கள் சமூக மற்றும் பொருளாதாரப் பிரச்சனைகளை சந்திக்கின்றனர். அவற்றை வலுவாக எழுப்ப வேண்டிய தேவை உள்ளது. இந்தப் பணியைத்தான் முஸ்லிம் கட்சிகள் ஏற்கனவே செய்து வருகின்றன. உள் இட ஒதுக்கீடு கூட பல பெரிய இயக்கங்கள் நடந்த பிறகுதான் சாத்தியமானது. அதனுடைய பொருள் வட இந்தியா அல்லது கர்நாடகாவில் உள்ள சூழலும் தமிழகத்திலுள்ள சூழலும் ஒன்றுதான் என்பது அல்ல.

தமிழ் மற்றும் உருது பேசுகின்ற இரு பிரிவு முஸ்லிம்கள்  பிரச்சனைகளுக்காகவும் தொடர்ந்து  குரல் எழுப்பப்படுகின்றது என்பதையே நான் அழுத்தமாக கூறுகிறேன்.இத்தகைய நிலையில், தமிழகத்திற்கு வெளியே இருந்து ஒரு முஸ்லிம் கட்சி தமிழகத்துக்குள் வர வேண்டியதேவை உள்ளதா என்ற கேள்வி எழுந்துள்ளது. கேரளாவிலும் அசாமிலும் ஏற்கனவே வலுவான முஸ்லிம் கட்சிகள்உள்ளதால் அங்கு போட்டியிடப் போவதில்லை என ஒவைசி கூறியுள்ளார். தமிழகத்தின் சூழலும் அதிலிருந்து மாறுபடவில்லை. எங்களின் வலிமையை பிரதிபலிக்கும் இளம் முஸ்லிம்களை ஒவைசியின் செல்வாக்கு தன் பக்கம் ஈர்த்துவிடும் என்ற காரணத்தால் அவர் இங்கு வரக்கூடாது என்று நாங்கள் சொல்லவில்லை. நாங்கள் அவ்வாறு பயப்படவும் இல்லை. எங்களு டைய வலு பாதுகாப்பற்ற நிலையில் உள்ளது என நாங்கள் நினைக்கவும் இல்லை. இந்திய முஸ்லிம் லீக்கோ அல்லது மனித நேய மக்கள் கட்சியோ நேற்று பெய்த மழையில் முளைத்த காளான்கள் அல்ல. எங்களுக்கு நீண்ட பாரம்பரியம் உள்ளது. எங்களது அமைப்புகள் ஆழமாக வேரூன்றி உள்ளன. எனவே வெளியிலிருந்து வருகின்ற ஒருவரால் நாங்கள் பாதுகாப்பின்மை நிலைக்கு உள்ளாகிறோம் என்று சொல்வது சிறிதும் உண்மை அல்ல. மிக நீண்ட காலமாக தமிழகத்தில் பணியாற்றி வரும் கட்சிகள் என்ற முறையில் முஸ்லிம் மக்களின் பிரச்சனைகளையும் நலன்களையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த நாங்கள் தனித்தன்மை பெற்று உள்ளோம் என்பதை குறிப்பிட விரும்புகிறேன். முஸ்லிம் மக்கள் எங்களைத் தொடர்ந்து ஆதரிப்பார்கள் என்பதில் நாங்கள் மிகவும் உறுதியாக இருக்கிறோம். நீங்கள் இன்னொன்றையும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். எங்களுக்கு வாக்களிப்பவர்கள் முஸ்லிம்கள் மட்டுமல்ல. திராவிட கட்சிகளுடன் இணைந்து தேர்தலில் போட்டியிடும் பொழுது நாங்கள்முஸ்லிம்கள் அல்லாத வாக்குகளையும் பெறுகிறோம் என்பதை உங்கள் கவனத்திற்குக் கொண்டு வருகிறேன்.

பா.ஜ.க. இந்தியா முழுவதும் வியாபித்துள்ள சூழலில் முஸ்லிம்களிடையே செயல்படும் கட்சிகள் பல மாநிலங்களில் பிரிந்து கிடக்கும் சூழல் என்பது இருக்கக் கூடாது என ஒருவர் வாதிட முடியும். இந்த தேசத்துக்கு ஒரு தேசிய அளவிலான முஸ்லிம் கட்சி தேவை உள்ளது என்ற வாதமும் முன் வைக்கப்படுகிறது. இந்த நிலைப்பாட்டிலிருந்து நான் வேறுபடுகிறேன். இந்தியா மதரீதியாக பன்மைத் தன்மை கொண்டது மட்டுமல்ல;  ஒவ்வொரு  மதத்திற்குள்ளேயும், அதேபோல இந்தியாவின் ஒவ்வொரு பிரதேச பகுதிகளுக்குள்ளேயும் கூட பன்மைத் தன்மைகள் உள்ளன. மனிதநேய மக்கள் கட்சி தமிழகத்திலுள்ள ஒரு திராவிட முஸ்லிம் கட்சியாகும். அந்த வகையில் திராவிட தமிழ் மக்களின் நலன்களை முன்னிறுத்தும் ஒரு தனித்தன்மை கொண்ட இயக்கம் மனிதநேய மக்கள் கட்சி என்பதை நான் கூற விரும்புகிறேன்.

பாஜகவுக்கு இடமில்லை
ஒரு அரசியல் சக்தி என்ற முறையில் பா.ஜ.க.வுக்கு தமிழகத்தில் இடமில்லை. நான் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டது போல தமிழகம் மதச்சார்பின்மை பாரம்பரியத்தை வலுவாககொண்டுள்ளது. அதனை அவ்வளவு எளிதாக பா.ஜ.க அழித்துவிட முடியாது. பலசமயம் அதற்காக அவர்கள் முயற்சி செய்திருக்கின்றனர். ஆனால் தோல்வி அடைந்துள்ளனர். அவர்கள் தொடர்ந்து தோல்வியை சந்திப்பார்கள். 

தொகுப்பு : அ.அன்வர் உசேன்